PVLC Mùa Thường
Niên Tuần XVIII Thứ 7 & Thánh Systo II Giáo Hoàng và các bạn tử
đạo; Thánh Catejano, linh mục (7/8)
Bài Ðọc I: (Năm I) Ðnl 6, 4-13
"Hãy yêu mến Chúa ngươi hết lòng
ngươi".
Trích sách Ðệ Nhị Luật.
Môsê nói với dân chúng rằng:
"Hỡi Israel, hãy nghe đây. Chúa là Thiên Chúa chúng ta, là Chúa
độc nhất. Hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết
linh hồn và hết sức ngươi. Những lời tôi truyền cho ngươi hôm
nay, phải ghi tạc vào lòng. Hãy kể lại những lời ấy cho con cái
ngươi, hãy suy ngắm những lời ấy khi ngồi ở nhà cũng như khi đi
ngoài đường, khi nằm ngủ cũng như khi chỗi dậy. Ngươi hãy buộc
những lời đó vào bàn tay như dấu hiệu, lên trán như một vòng
khăn, hãy viết lên cột và cửa nhà ngươi.
"Khi Chúa là Thiên Chúa ngươi
dẫn ngươi đến xứ Người đã thề với các tổ phụ ngươi là Abraham,
Isaac và Giacóp, và ban cho ngươi những thành phố to lớn và phồn
thịnh mà ngươi không xây cất, những ngôi nhà đầy mọi của cải mà
ngươi không làm ra, những giếng nước mà ngươi không đào, vườn
nho và vườn cây ôliu mà ngươi không trồng, ngươi sẽ được no nê:
ngươi hãy nhớ, đừng quên Chúa, Ðấng đã dẫn ngươi ra khỏi đất
Ai-cập và khỏi nhà nô lệ. Ngươi hãy kính sợ Chúa là Thiên Chúa
ngươi, hãy làm tôi một mình Người và lấy danh Người mà thề".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 17,
2-3a. 3bc-4. 47 và 51ab
Ðáp: Lạy Chúa là dũng lực con, con yêu mến Chúa (c.
2).
Xướng: 1) Lạy Chúa là dũng lực
con, con yêu mến Chúa, lạy Chúa là Ðá Tảng, chiến lũy, và cứu
tinh. - Ðáp.
2) Lạy Chúa là Thiên Chúa, là
sơn động chỗ con nương mình, là khiên thuẫn, là uy quyền cứu độ,
là sức hộ phù con. Con xướng ca khen ngợi cầu cứu Chúa, và con
sẽ được cứu thoát khỏi tay quân thù. - Ðáp.
3) Chúa hằng sống, chúc tụng Ðá
Tảng của con, tán tụng Thiên Chúa là Ðấng cứu độ con. Ngài đã
ban cho vương nhi Ngài đại thắng, đã tỏ lòng từ bi với Ðấng được
xức dầu của Ngài. - Ðáp.
Alleluia: Tv 129, 5
Alleluia, alleluia! - Con hy
vọng rất nhiều vào Chúa, linh hồn con trông cậy ở lời Chúa. -
Alleluia.
Phúc Âm: Mt 17,
14-19
"Nếu các con có lòng tin, thì
chẳng có gì các con không làm được".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Matthêu.
Khi ấy, có một người đến gần,
quỳ gối trước mặt Chúa Giêsu mà nói rằng: "Lạy Ngài, xin thương
xót con trai tôi vì nó mắc chứng kinh phong và rất trầm trọng:
nó thường ngã vào lửa và lắm lúc nó ngã xuống nước. Tôi đã đem
nó đến cùng môn đệ Ngài, nhưng các ông không thể chữa nó được".
Chúa Giêsu đáp: "Ôi thế hệ cứng lòng tin và hư hỏng! Ta phải ở
với các ngươi đến bao giờ? Ta còn phải chịu đựng các ngươi đến
bao giờ nữa? Hãy đem nó lại đây cho Ta". Chúa Giêsu quát mắng
quỷ và quỷ liền ra khỏi đứa bé. Và nó được lành ngay trong lúc
ấy. Bấy giờ các môn đệ đến hỏi riêng Chúa Giêsu rằng: "Tại sao
chúng con không thể trừ quỷ ấy được?" Chúa Giêsu bảo các ông
rằng: "Vì các con yếu lòng tin! Thầy bảo thật các con: Nếu các
con có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì các con có khiến núi này
rằng: 'Hãy rời khỏi đây mà sang nơi kia', thì nó liền đi sang,
và chẳng có gì các con không làm được".
Ðó là lời Chúa.
Suy
Niệm Cảm Nghiệm
Hôm nay, bài Phúc Âm cho Thứ Bảy
Tuần XVIII Thường Niên không phải là bài tiếp ngay sau
bài Phúc Âm hôm qua, cuối đoạn 16 theo Phúc Âm Thánh
Mathêu, mà là bài Phúc Âm sang đoạn 17, từ câu 14 đến 21,
thay vì từ câu 1 đến câu 13. Bởi vì bài Phúc Âm từ câu 1 đến 13
mở đầu đoạn 17 là bài Phúc Âm về biến cố Chúa Giêsu biến hình
trên núi, một biến cố đã được Giáo Hội cử hành hôm Thứ Năm
vừa rồi (là ngày 6/8 trong tháng như năm 2015).
Bài Phúc Âm được Giáo Hội
chọn đọc cho ngày cuối tuần XVIII Thường Niên hôm nay tường
thuật về sự việc Chúa Giêsu trừ quỉ cho đứa con trai của một
người đến xin Người, vì môn đệ của Người đã không thể trừ được
quỉ cho con của ông ta:
"Khi ấy, có một người đến gần,
quỳ gối trước mặt Chúa Giêsu mà nói rằng: 'Lạy Ngài, xin thương
xót con trai tôi vì nó mắc chứng kinh phong và rất trầm trọng:
nó thường ngã vào lửa và lắm lúc nó ngã xuống nước. Tôi đã đem
nó đến cùng môn đệ Ngài, nhưng các ông không thể chữa nó được'".
Chính các môn đệ cũng thắc mắc
là tại sao các vị không trừ được quỉ, và đã được Chúa Giêsu trả
lời cho các vị biết rằng: "Bấy giờ các môn đệ đến hỏi riêng
Chúa Giêsu rằng: 'Tại sao chúng con không thể trừ quỷ ấy được?'
Chúa Giêsu bảo các ông rằng: 'Vì các con yếu lòng tin!'"
Đó là lý do sau khi nghe ông bố
của đứa con trai bị quỉ ám cho biết các môn đệ của Người không
trừ được quỉ ra khỏi con ông ta, Chúa Giêsu đã không than
trách chung dân chúng và riêng ông bố đang xin Người trừ quỉ cho
con ông ta, cho bằng chính các môn đệ của Người, thành
phần đã được Người ban cho quyền trừ quỉ từ khi Người sai các
vị đi truyền giáo trước kia (xem Mathêu 10:1) mà quyền trừ quỉ
nơi các vị vẫn không có công hiệu gì nơi các vị trong trường hợp
này, chỉ vì các vị yếu lòng tin: "Ôi thế hệ cứng lòng tin và
hư hỏng! Ta phải ở với các ngươi đến bao giờ? Ta còn phải chịu
đựng các ngươi đến bao giờ nữa?"
Như thế, căn cứ vào trường hợp
trừ quỉ được bài Phúc Âm của Thánh ký Mathêu thuật lại hôm nay
thì không phải có quyền trừ quỉ mà trừ được quỉ đâu, nếu chính
tác nhân trừ quỉ yếu đức tin. Đúng thế, nếu "ai được sinh bởi
Thiên Chúa là kẻ chiến thắng thế gian và quyền năng chiến thắng
thế gian là đức tin của chúng ta" (1Gioan 5:4) thì ai không
có đức tin hay yếu đức tin không thể nào chiến thắng thế gian
vốn thuộc quyền cai trị của ma quỉ sau nguyên tội.
Nếu "Con Thiên Chúa tỏ mình
ra là để hủy hoại các việc làm của ma quỉ" (1Gioan 3:8) thì
quả thực "Người chiến thắng thế gian là ai? Chính là người
tin rằng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa"(1Gioan 5:5). Đó là lý
do, như bài Phúc Âm hôm Thứ Năm tuần này cho thấy, ngay sau khi
vừa tuyên xưng thật chính xác "Thày là Đức Kitô, Con Thiên
Chúa hằng sống" (Mathêu 16:16), tông đồ Phêrô đã bị Thày
thậm tệ nguyền rủa là "đồ Satan" (Mathêu 16:23), vì ngài
phán đoán theo thế gian hơn là theo Thiên Chúa, mà theo thế gian
là theo ma quỉ, vậy thì trừ quỉ làm sao được là đúng lắm vậy!?!
Trái lại, nếu các tông đồ có đức
tin mạnh mẽ thì các vị chẳng những trừ được quỉ mà còn làm gì
cũng được nữa, kiểu "muốn gì được nấy", (giống trường hợp
của người đàn bà Canaan trong bài Phúc Âm Thứ Tư tuần này), như
lời Chúa Giêsu khẳng định kết bài Phúc Âm hôm nay: "Thầy bảo
thật các con: Nếu các con có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì các
con có khiến núi này rằng: 'Hãy rời khỏi đây mà sang nơi kia',
thì nó liền đi sang, và chẳng có gì các con không làm được".
"Nếu các con có lòng tin lớn
bằng hạt cải" đây
nghĩa là gì nếu không phải trong dụ ngôn về Nước Trời giống như
hạt cải (xem Mathêu 13:31-32) mà hạt cải nhỏ bé nhất trở thành
cây lớn nhất ám chỉ Chúa Kitô nhập thể tử giá (hạt nhỏ nhất) và
phục sinh thăng thiên (cây lớn nhất), thì "lòng tin" của
các môn đệ cần phải "lớn bằng hạt cải" đây có nghĩa là "lòng
tin" của các vị cần phải đạt tới tầm vóc Chúa Kitô, nghĩa
là "lòng tin" của các vị cần phải làm sao hoàn toàn
tin tưởng vào Chúa Kitô, đến độ Chúa Kitô sống trong họ, biến họ
trở thành chứng nhân trung thực và sống động của Người, tác
nhân để Người tỏ mình ra và làm mọi sự trong họ, nhờ họ và qua
họ.
Nếu "đức tin tỏ hiện qua đức
mến" (Galata 5:6) thì tình trạng của các tâm hồn tin vào
Chúa Kitô cũng được hiệp nhất nên một với Chúa Kitô trong tình
yêu là thế, như trên vừa cảm nhận.
Đối với dân Do Thái thì đức tin
của họ đưoọc tỏ hiện bằng việc họ kính mến Vị Thiên Chúa chân
thật duy nhất của họ, được thể hiện cụ thể qua lòng tri ân của
họ ở chỗ luôn nhớ đến những gì Ngài làm cho họ chỉ vì thương yêu
tuyển chọn họ. Và đó là lý do Moisen, trong Sách Nhị Luật ở Bài
Đọc 1 hôm nay, đã căn dặn và huấn dụ thành phần dân được ông
theo lệnh Chúa dẫn họ ra khỏi Ai Cập như sau:
"Hỡi Israel, hãy nghe đây. Chúa
là Thiên Chúa chúng ta, là Chúa độc nhất. Hãy yêu mến Chúa là
Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết sức ngươi. Những
lời tôi truyền cho ngươi hôm nay, phải ghi tạc vào lòng. Hãy kể
lại những lời ấy cho con cái ngươi, hãy suy ngắm những lời ấy
khi ngồi ở nhà cũng như khi đi ngoài đường, khi nằm ngủ cũng như
khi chỗi dậy. Ngươi hãy buộc những lời đó vào bàn tay như dấu
hiệu, lên trán như một vòng khăn, hãy viết lên cột và cửa nhà
ngươi."Khi Chúa là Thiên Chúa ngươi dẫn ngươi đến xứ Người đã
thề với các tổ phụ ngươi là Abraham, Isaac và Giacóp, và ban cho
ngươi những thành phố to lớn và phồn thịnh mà ngươi không xây
cất, những ngôi nhà đầy mọi của cải mà ngươi không làm ra, những
giếng nước mà ngươi không đào, vườn nho và vườn cây ôliu mà
ngươi không trồng, ngươi sẽ được no nê: ngươi hãy nhớ, đừng quên
Chúa, Ðấng đã dẫn ngươi ra khỏi đất Ai-cập và khỏi nhà nô lệ.
Ngươi hãy kính sợ Chúa là Thiên Chúa ngươi, hãy làm tôi một mình
Người và lấy danh Người mà thề".
Và đó là lý do Bài Đáp Ca hôm
nay, bài Đáp Ca trích từ Thánh Vịnh 17, đã chất chứa những tâm
tình tin tưởng và kính mến Thiên Chúa như sau:
1) Lạy Chúa là dũng lực con, con
yêu mến Chúa, lạy Chúa là Ðá Tảng, chiến lũy, và cứu tinh.
2) Lạy Chúa là Thiên Chúa, là
sơn động chỗ con nương mình, là khiên thuẫn, là uy quyền cứu độ,
là sức hộ phù con. Con xướng ca khen ngợi cầu cứu Chúa, và con
sẽ được cứu thoát khỏi tay quân thù.
3) Chúa hằng sống, chúc tụng Ðá
Tảng của con, tán tụng Thiên Chúa là Ðấng cứu độ con. Ngài đã
ban cho vương nhi Ngài đại thắng, đã tỏ lòng từ bi với Ðấng được
xức dầu của Ngài.
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL.
Nếu có thể xin nghe chia sẻ theo cảm
hứng hơn là đọc lại bài chia sẻ trên
Thu.7.XVIIITN.mp3
Thánh Systo II
Giáo Hoàng và các bạn tử đạo; Thánh Catejano, linh mục (7/8)
1. Thánh Sixtô II, Giáo Hoàng và các
bạn tử đạo
2. Thánh Gaetanô, linh mục
